بهجت عبد الواحد الشيخلي

63

اعراب القرآن الكريم

متعلق بضل بمعنى وغاب عنهم . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل . كانُوا يَدْعُونَ : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع اسم « كان » والألف فارقة . يدعون : الجملة الفعلية في محل نصب خبر « كان » وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والعائد - الراجع - إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به . التقدير : ما كانوا يدعونه بمعنى يعبدونه في الدنيا من الأوثان . مِنْ قَبْلُ : حرف جر . قبل : اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بيدعون . وَظَنُّوا : الواو عاطفة . ظنوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى وأيقنوا والجملة بعدها بتأويل مصدر سد مسد مفعولي « ظن » أو تكون لا محل لها لأنها مسبوقة بحرف لا عمل له فلم تعمل فيه « ظن » بمعنى : واعتقدوا أنه . . ما لَهُمْ مِنْ مَحِيصٍ : نافية لا عمل لها . اللام حرف جر و « هم » ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور في محل رفع خبر مقدم . من : حرف جر زائد لتأكيد معنى النفي . محيص : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا لأنه مبتدأ مؤخر بمعنى وأيقنوا أن لا مهرب لهم أو لاخلاص لهم من عذاب الله . [ سورة فصلت ( 41 ) : آية 49 ] لا يَسْأَمُ الْإِنْسانُ مِنْ دُعاءِ الْخَيْرِ وَإِنْ مَسَّهُ الشَّرُّ فَيَؤُسٌ قَنُوطٌ ( 49 ) لا يَسْأَمُ الْإِنْسانُ : نافية لا عمل لها . يسأم : فعل مضارع مرفوع بالضمة . الإنسان : فاعل مرفوع بالضمة . مِنْ دُعاءِ الْخَيْرِ : جار ومجرور متعلق بيسأم وعدي الفعل إلى مفعوله بحرف الجر . الخير : مضاف إليه مجرور بالكسرة .